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时评精选


1.讲好中国故事背后的理论
2.小黄车两种遭遇的启示
3.相互尊重是对待不同文明的应有态度
4.垃圾分类立法,将习惯纳入法治轨道
5.从天下兴亡到民族复兴


讲好中国故事背后的理论


当今中国,改革开放波澜壮阔,社会发展日新月异,成就世界瞩目,故事精彩纷呈,引来了世界的热切赞许。然而,随着中国日益走近世界舞台中央,也难免会遇到一些误解甚至有意的曲解。向世界展现真实、立体、全面的中国,变得更加重要。相信,我们有本事做好中国的事情,也有能力讲好中国故事。


讲事实能说服人,讲道理才能影响人。在讲好中国故事的同时,也需要我们讲好中国故事的内在逻辑与思想理论。在英国《金融时报》首席经济评论员马丁·沃尔夫看来,一些人之所以一而再再而三地错误预言中国经济,是因为他们已经习惯了用西方的思考方式解答“中国谜题”。因而,越来越多的国际学者、观察家不仅关注中国发展的奇迹,更关注奇迹背后的中国理论。这就更加要求中国的理论工作者立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,为讲好中国故事背后的理论作出贡献。


当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书。在解读中国实践、构建中国理论上,我们自己最有发言权。但我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地。这就要求我们善于提炼标识性概念,打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术界展开研究和讨论。


历史经验表明,不熟悉本国国情而盲目套用西方理论,如同削足适履,解释力必然不足。中华文明绵延传承至今从未中断,中国国情构成中国理论最深厚的基础、最充分的根据。每一位理论工作者只有深入了解中国的历史血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤,积极参与中国特色社会主义伟大实践,才能把当代中国发展进步的故事讲述好,把中国精神、中国价值、中国力量阐释好,并提出具有自主性、独创性的理论观点。


习近平总书记指出,“把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。”这是由特殊性到普遍性的发展规律。解决中国的问题,提出解决人类问题的中国方案,需要我们以正在做的事情为中心,提炼出有学理性的新理论,概括出有规律性的新实践。这样一来,才能让世界既看到“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”,又了解“学术中的中国”“理论中的中国”。


“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”作为这个伟大时代的亲历者、见证者和记录者,我们不能辜负这个时代,而应把握好这一历史性机遇,深刻解读新中国70年巨变中所蕴藏的内在逻辑,讲清楚辉煌成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势,为党和人民继续前进提供强大精神动力。


(作者单位:中国新闻出版传媒集团)


小黄车两种遭遇的启示


日前,有媒体援引中国裁判文书网的一份执行裁定书称,在小黄车ofo与一家供应商的买卖合同纠纷中,被执行人小黄车运营主体东峡大通向法院报告,其名下无房产及土地使用权、无对外投资、无车辆,虽开设了银行账户,但已被其他法院冻结或账户无余额。对比在国内的“凄惨落魄”,作为交通工具的小黄车似乎在缅甸找到了“新生”。据缅甸本地和我国国内媒体报道,缅甸一位创业者今年3月发起了一项“少走路”(Lesswalk)的公益项目,从新加坡、马来西亚等地购买共享单车公司oBike、ofo和摩拜停止运营后闲置的单车,捐给缅甸贫困家庭的孩子,“圆了他们的单车梦”。据称这位创业者还打算号召“全球的朋友”加入他的计划,让那些废弃的单车“获得新生”,而不是制造更多的垃圾。


仅仅是在两三年前,共享单车在国内风靡没多久,就被冠以“新四大发明”的美誉。这一方面是因为它以“互联网+”的创新形态,通过技术赋能给解决城市的一公里出行痛点提供了一种全新的可能方案,另一方面则是虽然包括巴黎在内的一些城市此前已有通过手机应用租借自行车的做法,但却远未引领风潮。在共享单车的首创者那里,讲述的是一个创新服务人们美好生活的故事。问题是,资本助力下的野蛮生长,大大小小企业的天量投放,只顾在市场占有率“攻城略地”而忽视运营维护,堆积成山的废弃车辆使这一新业态转眼给城市环境带来巨大的负担,创新的故事在现实中走到了反面。相比之下,“少走路”尽管也是一个创业项目,然而着实算不上什么创新,但落到现实中却是一个实实在在的服务美好生活的故事。


小黄车的两种遭遇背后,承载着两个版本的创业故事。在这些故事里,创业者的初衷都是服务人们生活,不过路径的不同却导致了结果的差异。共享单车以“共享”而闻名,然而刨根问底的话,却未必真正切合借助网络技术有效配置社会闲置资产的本意,而更像是用互联网技术升级传统的租车行业。这就使得其一旦变成资本游戏后,看似这种竞争可以更好满足人们出行需求,却首先要投入大量资源,且又因此加重了城市的公共交通承载力。“少走路”作为公益项目,在将目标指向服务贫困孩子的同时,更重要的是致力于最大限度地充分利用既有资源。换言之,其实际上是在更好地匹配需求的过程中实现了共赢,而不是为了解决一个问题却制造了新的问题。


透过相关报道,oBike、ofo和摩拜最终在新加坡等地停止运营,很大程度上是源于当地对共享单车运维的严格管制要求。事实上,相比于国内很多地方政府的宽容态度,共享单车在进军海外的过程中很多时候都不得不面对审慎的监管限制。就连美国本土的共享单车企业Spin,此前打算以无桩的形式进入纽约时,也遭到拒绝,而该市交通局长给出的理由是:“我们期待拥抱新技术,但必须以安全有序的方式进行,我们不希望变成狂野西部。”共享单车后来的发展进一步验证,涉及城市公共服务的创新,有时候最重要的未必是一心想着在引领行业的路上飞奔,而是要尽最大可能符合公共利益。进一步,对监管者而言,只有在涉及重大公共利益时保持理性的审慎乃至适度的“不宽容”,才不至于等到泡沫破裂之时,需要政府来接手处理满城尽是废弃单车的“烂摊子”。


从被限制进入,到缅甸的“少走路”公益项目,期待人们从共享单车在国内外推广管理过程中的不同遭遇得到更多启示,这也算是最大化其价值吧。


相互尊重是对待不同文明的应有态度


“当前,国际上有些人鼓噪所谓‘文明冲突论’,这是十分错误的。事实上,真正的文明之间不应也不会发生冲突对抗。”希腊总统帕夫洛普洛斯的话,在当下听来尤其具有警示作用。


在人类命运休戚与共的21世纪,美国一些人却在老调重弹。例如美国国务院政策规划办公室主任斯金纳赤裸裸地将美中关系说成是“文明冲突”,认为“我们首次面对一个非白色人种的大国竞争对手”。


美国一些人之所以捡起“文明冲突论”的陈词滥调,在于其根深蒂固的文明优越感。长期以来,美国一些人抱持“文明优越论”,始终压抑不住“改造”其他文明的冲动,在国际关系中表现为对不同文明、不同意识形态充满无知和偏见,对一些国家民族政策刻意曲解,对不同政治制度无端指责。


事实上,上演“文明优越”戏码,不过是美国一些人为霸权行径登台的造势。历史已反复证明,美国一些人试图“改造”其他文明的强权行径,不仅没有一例成功,且每每留下无数的骚乱、无尽的创伤、无穷的后患。对霸权地位的狂热和对冷战思维的执拗,让美国一些人始终走不出错误理念的泥潭,成为影响人类文明进步的“麻烦制造者”。


文明多样性是世界的基本特征,不同文明交流互鉴是人类进步的动力。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的价值。文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。正是得益于文明交流互鉴,得益于文明融合创新,人类的智慧不断散发出新的光芒,这既为人类文明注入源头活水,带来勃勃生机,也成为社会不断进步的强劲动能。


文明是平等的,相互尊重是对待不同文明的应有态度。“人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分”“认为自己的人种和文明高人一等,执意改造甚至取代其他文明,在认识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的”……在今年5月举行的亚洲文明对话大会上,中国积极倡导文明和谐共生,深得世界认同。事实上,中国倡议召开亚洲文明对话大会,本身就体现了对促进亚洲文明发展、引领世界文明进步的深邃思考和责任担当。这种思考和担当,植根于中华文明协和万邦、安民富民、革故鼎新、天人合一等价值理念,来源于中华文明五千年历史中海纳百川、兼收并蓄的宏阔实践,因而具有深厚的底蕴、真理的力量和历久弥新的生命力。


意大利理论家恩贝托·埃科曾说:“了解别人并非意味着去证明他们和我们相似,而是要去理解并尊重他们与我们的不同。”德国政治学家哈拉尔德·米勒预言:“文明的对话而并非文明的冲突才是世界现在乃至未来发展的真正前景。”世界各国应当遵循平等、互鉴、对话、包容的文明交流互鉴之道,不断放大共识,形成主流认知,营造和平发展的全球文明生态。


以多样共存超越文明优越,以和谐共生超越文明冲突,以交融共享超越文明隔阂,以繁荣共进超越文明固化,我们只有踏上这一人间正道,才能共同谱写各美其美、美美与共的文明华章,才能携手迈向人类命运共同体的美好未来,才能建设和平与安宁、发展与繁荣的世界。

垃圾分类立法,将习惯纳入法治轨道


据人民日报客户端报道,6月25日,《固体废物污染环境防治法(修订草案)》首次提请十三届全国人大常委会第十一次会议审议,该法拟规定按照产生者付费原则实行生活垃圾处理收费制度。垃圾要分类的呼吁在民间已经风起潮涌十几年了,但我们看到,当垃圾分类立法真来临的时候,却也出现了一些不理解的声音。


从道理上,大家都知道,垃圾通过分类收集、运输和处理后,可最大化地减少资源浪费和环境污染并变废为宝,提高全社会的生活环境水平。此外,垃圾处理策略的整体转变正让分类变得非常迫切,垃圾处理从以前的以填埋为主正渐渐转向以焚烧为主,但未经分类的垃圾焚烧,会产生二噁英等有毒化合物,将带来巨大的健康隐患。


从实践操作来看,垃圾处理只有全国性的立法才可能收到比较好的效果。比如在包装物减量、一次性用品减量等问题上,单独由一个城市作出规定很难达到垃圾从源头减量的效果,现在的商品流通都是大市场、大流通、线上线下全流程操作,单个城市制定的规则收效甚微,这些问题必须在国家层面出台相关法规才能奏效。


从上海实施的垃圾分类看,目前不少人的吐槽主要集中于,对于繁琐的分类标准人们一时还无法弄清,诸如其中干垃圾与湿垃圾的区分及有害垃圾的区分,有很多是字意不能准确表述和概括的。但实际上如果按着宣传图上所示的标准仔细看一下就会发现,也没有什么难度,凭人们的常识完全能够梳理清楚,只是需要额外花一些时间去了解,然后再去操作而已。或者是开始操作时繁琐一些,但习惯成自然后并不会觉得有什么麻烦。


笔者自己几十年来已养成将家里的有用垃圾分类、废水重复利用的习惯,一开始觉得是有些繁琐,但是当习惯成自然后,并没有觉得有什么麻烦或占用多少时间。一些人有抵触情绪,其实是因为意识和理念上还没有进入适应阶段,当然客观上这也需要一定的过程。


同时,我们也要看到,垃圾分类本身是对居民习惯性认知的一种提升。垃圾分类之所以被称为是一场“革命”,是因为它涉及每一位城乡居民的生活习惯、消费方式乃至生活方式的改变。垃圾分类本质上就是通过人人参与提高富集资源含量的过程,只不过目前条件下必须要经过居民的自觉行动才能完成。新习惯形成了就会成为一种更加文明的自然行为,受益的会是包括自己在内的所有人。而且,这种习惯若能成为备受全社会推崇的“新时尚”,将会大大提升我们的精神文化品质,让我们的生活方式更加有品位更加有文化内涵。


从天下兴亡到民族复兴


最近,吉林动画学院2019届毕业典礼上“校长被抱摔”的视频在网上热传,令人感动的师生情让网友怀念起旧日读书时光,也感念自己的恩师。6月21日,武汉大学在暴雨中举行毕业典礼,上万名武大学子一同高歌“唱”上热搜,青春的激情感染了无数网友。


今年是新中国成立70周年,在这特殊年份的“毕业季”,让人不禁想起创作于1934年,由田汉作词、聂耳作曲的《毕业歌》。“同学们,大家起来,担负起天下的兴亡!……我们要做主人去拼死在疆场,我们不愿做奴隶而青云直上!我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁;我们今天弦歌在一堂,明天要掀起民族自救的巨浪!”


这首歌曲是电影《桃李劫》中一群青年毕业前欢聚一堂时所唱的,号召有为青年走上民族救亡的战场。歌曲表达了一代青年“天下兴亡,匹夫有责”的爱国热情,被广大群众、特别是青年学生所喜爱、传唱,在当时,产生了巨大的影响。


不同的时代,青年学生有着不同的担当。我们迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,离不开革命先辈们的浴血奋战,更离不开一代代青年的奋发有为。当下,我国各大高校纷纷举行毕业典礼,新一批青年学生将从学校起步向人生更高处攀登。毕业典礼上,必不可少的仪式是升国旗、升校旗、奏国歌,这让广大学子在《义勇军进行曲》旋律中,面对五星红旗冉冉升起,加深对祖国的认同感、归属感,感悟我辈青年为国为民的责任与使命。


青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。在青年毛泽东纪念馆里的一本《明耻篇》小册子上,有毛泽东1915年夏天题写的“五月七日,民国奇耻;何以报仇?在我学子!”42年后,在莫斯科,毛泽东又寄语广大学子,“世界是你们的,也是我们的。但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”期望社会主义新人身上散发出大胆进取、昂扬奋斗的人格气象,为中华民族贡献出青春。


武汉大学81位导师在暴雨中为参加典礼的11000余名毕业生扶正流苏、授予学位,校长窦贤康寄语毕业生:“自立自强是一代代武大人流淌和传承的血脉,科学报国是武大人永恒的情怀和担当”;中国政法大学校长马怀德寄语毕业生在追寻人生更美风景的路上要有服务国家和社会的家国情怀,要有以天下兴亡为己任的担当和初心,切实肩负起“经国纬政、法泽天下,经世济民、福泽万邦”的崇高使命;复旦大学新闻学院院长米博华寄语毕业学子要践行“好学力行,以天下为己任”的情怀和志向,勇敢面对生活、坦然面对困难,对国家民族有担当、对事业成功有追求、对父母亲朋有情义,要一棒一棒地跑下去,为下一代人跑出增光添彩的好成绩。


习近平总书记强调:“新时代中国青年运动的主题,新时代中国青年运动的方向,新时代中国青年的使命,就是坚持中国共产党领导,同人民一道,为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。”从担负起天下的兴亡,到为实现中华民族伟大复兴而奋斗,中国青年始终要与时代主题同心同向,在创新创业中增长智慧才干,在艰苦奋斗中锤炼意志品质,把小我融入大我,才能拥有更加有意义的人生,实现自己的人生价值。


“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”2019年是五四运动100周年、新中国成立70周年,身处新时代,奋进新征程,广大青年拥有广阔的发展空间,也肩负着光荣使命任务,期待着中华民族伟大复兴的中国梦在新时代青年的接力奋斗中早日实现。(陈丽)



来源:人民日报、南方日报、钱江晚报、纪检监察报,文章旨在分享,如有侵权请联系删除,转载请注明出处!


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